日曜日と蝶のあの浜辺 フラメンゴの砂浜で、フェルーザはクラブの公式ボートになる前に多くのセレナーデを「聞いた」。 リオデジャネイロ川沿いのタモイオ・インディアンの歌と太鼓の演奏から、ウルチュミリムの隣村フラミリムでのエスタシオ・デ・サの英雄的な闘争まで、彼が設立した都市を守るために、そのビーチは、年月が永続するはずの勇敢さの喜びに満ちた相続人として文明世界に生まれました。 実際、そのビーチはリオデジャネイロにとって多くの最初のビーチになります。メロ・マオライス博士の「ブラジルの一般的で詳細な年代記」によると、この建物は、ペドロ・マルティンス・ナモラド判事の前に住人であるヴィルガイニョンによって建てられたもので、市内で最初の石と石灰の家が設置されて以来、プライア・ダ・カリオカ、プライア・ド・サパテイロ・セバスティアン・ゴンサルベス、そして1948年からはプライア・ド・フラメンゴの3つの名前が付けられています。 というストーリー。最初から、カリオカとフラメンゴが同じビーチであり、同じ人々であることを示すことに疑いの余地はありませんでした。一部の研究者にとって、「フランダース」という名前は、その場所の穏やかで絵のように美しい自然を楽しんでいた、赤くてくちばしの強い渉禽に由来しています。また、17世紀のペルナンブコ解放で捕虜となった後、リオに移送され、プライア近郊に位置するオランダ人は、ペルナンブコに「フランドル」というニックネームを付けました。 いずれにせよ、第一帝政期の外国の大隊と関係のあるドイツ人将校C.シュリヒトホルストが、ブラジル独立後の数年間にこの地区を描写し、「フラミンゴは、その鮮やかな色の素晴らしさと、前例のない大きさの蝶で飛んでいる」と述べたとき、彼は、フランドルという名前がブラジルのあらゆる場所で繰り返され、ビーチの風景で言及されているのと同じ素晴らしさで繰り返されるとは想像もできませんでした。 しかし、平和な一角の牧歌的な一角に名前が芽生え、国の栄光を達成するためには、喜びと粘り強さの混合が必要であり、フラミンゴの赤い空気と創設者の英雄的行為の遺産は、1895年に若者のグループを鼓舞する上で放蕩者となるでしょう。 その時、海は浜辺の家々のほぼ前まで達していました。狭い通りの反対側には幅約30メートルの砂浜があり、ロバが引くケーブルカーがパレードする広い石が敷き詰められていました。 大きな建物の時代はとうの昔に過ぎ去り、2階建ての家は少なく、グアイ子爵とペデルネイラ家、ロドリゲス・リマ家、レイタン・ダ・クーニャ家が所有していました。地元の若者たちは日曜日にビーチに集まり、澄んだ月の夜に続くセレナーデを繰り返しました。 ページ 19 – 3 写真 (セレナーデ – 旗とフラミンコを持つ男たち) 炎 ヨハネ・マクシムス 我が家では、少しずつ、情熱的な赤黒の男が成長した。そして、彼が成長すればするほど、私は彼の情熱を理解しなくなります。多くのサッカー研究者がフラメンゴの謎を解き明かそうとしてきた――それは、巨大で、恒久的に燃え上がり、信じられないほど忠実で、ひどく伝染するファン層の謎だが、失敗に終わっている。 例えば、マリオ・フィーリョは、クラブの歴史について書かれた唯一の本の中で、このテーマを扱っています。そして、彼にできることは、フラメンゴを、私たちが愛する女性、私たちが理由も知らずに選んだ女性と比較することでした。私が成長した12歳の息子も、理由もわからずにフラメンゴを選びました。そしてフラメンゴに、彼は、いつの日か愛する女性に身を捧げるのと同じ量の不条理を、ますます自分に捧げます。 しかし、それはあくまでも比較です。フラメンゴを説明するものではなく、ましてやこのサッカークラブがあらゆる社会階級、政治的、宗教的信条、人種、年齢の何百万人ものブラジル人に喚起しているという感覚を説明するものではありません。フラメンゴがフラメンゴである理由を知りたいという興味が本当にあるなら、心理学が今でも唯一の方法なのかもしれません。 心理学は、サッカーと宗教の間には密接な関係があると指摘しています。ラテン語の名詞RELIGIOまたはラテン語の動詞RELIGAREから、宗教という言葉が派生しています。再接続すること、再会すること、個人を漂流していたグループに再統合すること。現代人は、今世紀初頭よりも、遠い祖先のそれよりも、自分自身の中で孤立している。非常に多くの障壁があり、それは彼を仲間とのほぼ絶対的なコミュニケーション能力にしているので、彼は、非常にファッショナブルな表現を使うために、群衆の中では見知らぬ人です。しかし、孤立は必須であり、逃げ道ではありません。時折、四方八方の人々に囲まれているにもかかわらず、彼は孤独に苦しみ、絶望します。そして、彼は道を探し求めます。その時、彼はグループと再びつながり  、彼のように孤独な人々と肉体と精神を結びつけようとします。この連想は、ほとんどの場合、イデオロギー的なものです。人間は神、政治運動、フットボールクラブの周りで団結する。そして、彼らは今、孤独を感じていません。しかし、それはクラブの情熱を物語るものであり、特にフラメンゴへの情熱ではありません。そして、私はほとんど同じままです。 謎を解き明かすことができると思った時期がありました。私が赤黒人ではなく、赤黒人の息子がいたという事実は、私を特権的な立場に置いているように思えました。中立的な視点から、何のプレッシャーもなく、偶然にクラブを選んだファンの全体像をじっくりと見つめ、その  不条理な表現が彼の中でどのように処理されているかを見ることで、彼は答えを見つけることができるかもしれません。しかし、私は間違っていました。 実際、フラメンゴはそれ自体を説明しません。フットボールクラブや宗教、彼の磁力は、彼を支持していない私たちでさえ、突然、彼のチャランガ(マラカナンのセメントに圧縮された何千人もの人々のチャランガ)の光景や、彼の旗の魔法に打たれるほど、抗しがたいものです。そして、スタジアムのパーティーで、フラメンゴがゴールを決めたり、勝利を祝ったり、単にフィールドに入ったりするのを見て、喉にしこりができて驚いたことが何度ありますか? だからこそ、フラメンゴは、あたかも女性を愛し、隣人の妻のために、たとえ密かにであっても、振動せずにはいられなかったかのように、伝染するのです。 ある時、なぜ息子を私の側に連れてきて、フラメンゴを忘れさせることで息子に影響を与えようとしなかったのかと尋ねられました。その時、私はマリオ・フィーリョを思い出し、偶然に選んだ女性との比較を思い出した。そして、私は自問自答しました:もしその選択が偶然ではなく、今日、理性的に、心よりも頭でクラブを選ぶことができるとしたら、私は何になっていたでしょうか?フルミネンセまたはボタフォゴ?バスコかアメリカか?私も同時代の男性と何ら変わりはなく、他のみんなと同じように、孤独な瞬間に再びつながることに嫌悪感を抱いています。そして、これほど多くの人々を慰めるこの赤黒よりも優れた宗教があるでしょうか。 そして、私は息子が正しいものを選んだと結論付けました。 シャツ ドゥアルテ・グラリェイロ その年(1923年)、フルミネンセ、ボタフォゴ、アメリカのファンは同じ気持ちを抱いていました。誰かがヴァスコを倒さなければならなかったが、それはフラメンゴでしかできなかった。 サッカーはトップダウンで行われていた。イギリス人であるため、観光客や当時まだヨーロッパで卒業していた黄金の若者にとって、よりアクセスしやすくなっていました。また、コストもかかりました。ブーツ、靴下、シャツ、クラブの旗、すべてイギリスで買ったものです。ファンが麦わら帽子につけたカラフルなリボンでさえ、クラブとのベッドとテーブルの間の親密さを記録するために、輸入品でした。何よりも、サッカーは暴力的なスポーツでした。そして、クラブは負傷者を治療するために医者にお金を払わなかった。金持ちは一族の能力で治癒したが、貧乏人は同義語すら知らなかっただろう。彼は寒さと同じレシピですべてを治しました:体を戦わせ、有機反応で敵を追い出します。これらすべてが、初期のサッカーをエリートスポーツにしました。しかし、このままではいけない、当時は誰も疑っていなかった。フラメンゴは14年に優勝し、法学部出身のバエナと、何も勉強していなかったガロの計9人の医学生のチームで、ブラジルサッカー界の黒人の歴史の比類なきコラムニストであるマリオ・フィーリョは楽しそうに語った。             金持ちのパパの息子は、笑顔で率直な生活を楽しみ、ボールで何度かトレーニングをし、体操をしたことは一度もありませんでした。土曜日はダンスに集中し、試合の日曜日の夜明けに就寝した。 その時、ヴァスコが登場し、黒人と白人(全員が貧しい)のチームを率いて、プロイセンの兵士のようにタフで、太った葉巻を巻いたユストリッチのラモン・プラテーロのために執拗に働きました。 ヴァスコの選手たちは最高のものを食べた。モライス・エ・シルバの集中でドーミアン。彼らは明るい日に寝て、夜明けの雄鶏で目を覚ましました。毎日、その人物は、軍隊のスタイルで、聖フランシスコ・ザビエルに沿って歩き、大通りを上り、9月28日、プラザ7に戻ります。 フィールド上では、パイ・リコの息子たちは、スキルと才能を持っていたにもかかわらず、ヴァスコが開発した激しく競争の激しいサッカーに耐えられなかった。勝利(ヴァスコは23試合でわずか1試合しか負けていない)は、人々のプライドを傷つけ、既成概念を揺るがすものだった。フットボールは白人の特権ではなかった。パニックが広がり、フミネンセ、ボタフォゴ、アメリカのファンは予感した。誰かがヴァスコを倒さなければならなかったが、それはフラメンゴでしかできなかった。 そして、その通りになりました。フラメンゴはライオンを飼いならした。選手たちはダンスやダンスから姿を消し、ストレスを抱えながら仕事をするようになった。ビッグクラブの選手がこれほど丁寧に準備したことはなかった。フラメンゴのレマドレスはシャベルを新聞紙で包み、当時のマラカナンであるラランジェイラスに運びました。アメリカから人々が試合に来て、小さなスタジアムは泥棒のために人々を投げました。フラメンゴが3-2で勝利した。不満を募らせたヴァスコのサポーターは、3-3だと言い続けた。主審のカリート・ロシャは同点ゴールを許さなかったが、ボールはゴールに吸い込まれた。フラメンゴの人たちは気にしていませんでした。勝利の祝賀会は、ヴァスコがタイトルのために行うものを上回りました。試合後、車の行列がラランジェイラスを出発し、翌日、カブラルの像は玉ねぎのネックレスで夜明けを迎えました。 4年後の27年、ヴァスコは再びティマソとなった。アメリカは、ヘリシオの小さくてタフなパートナーであるペナフォルテを連れて行きました。そして、その瞬間、’23年のように、良い意味でバスコを捕まえる必要がありました。試合が始まると、バスコのラインはゴール口から離れなかった。アマドは考え込んだ。フラメンゴは稲妻と雷の嵐に精一杯耐えました。そして、素早い動きで4、5回攻撃し、3ゴールを決めた。クレイジーでした。不満を抱いたヴァスコのファンは、フラメンゴにはチームがないと再び言い始めました。そして、赤黒は敵の挑発を受け入れ、それを昇華させた。チームはなかったが、エルシオ・デ・ベケ、フラゴソ、ヴァジーニョがゴールを決めた。そして、これらでさえ、赤黒のシャツに11本のほうきを着ていれば、同じように勝つことができました。フラメンゴは選手のチームではなく、ユニフォームを勝ち取るチームでした。こうして、ヴァスコに対して、プレーするシャツの神話と、あなたの栄光の伝説は戦うことです。 レガッタに向かう途中の釣りと釣り 釣り、ダンス、街の他の地域からの友人やガールフレンドとの出会いは、プライア・ド・フラメンゴの若者にとって問題でした。さらに、イカライ(湾の反対側)、ボタフォゴ、サンタルジア、サンクリストヴァンにはすでにレガッタクラブがありました。世紀末、レガッタは海辺に住む都市のスポーツの流行語でした。陸上スポーツは事実上知られておらず、各レガッタは熱狂的な大衆の存在に対応しており、当時の権威が出現し、音楽バンドが人種と女性の要素を交互に行い、イベントに特別な色を与えていました。 すべてが、若い男性がボートを買う必要性について真剣に考えるのに役立ち、それは彼らに楽しみを提供し、彼らにとってより好意的と思われる機会に他のビーチに車で行くことさえありました。 1895年のあるセレスタの夜、一行はギターとアコースティックギターの音に合わせてビーチベンチを回った。若いにもかかわらず、メンバーは既に友情の強い絆で結ばれており、ボタフォゴへの旅行を兼ねた「PHERUZA」と呼ばれる古い捕鯨船を購入して交際を封印することさえできました。 アウグスト・ダ・シルベイラ・ロペス(Augusto da silveira lopes)の見解では、ボートの所有者グループのメンバーの1人であり、まだ完全に支払われていなかったが、これらの旅行はボートへの愛情を強め、多くの会話の中で、スポーツが各自の健康にもたらす利点についてはすでに議論されていた。当時の漕ぎ手にふさわしい敬意に加えて、それまでは、このスポーツを広め、プライア・ド・フラメンゴに他の場所と同様のグループを与え、漕艇を未来を築くことができる活動にしたいという欲求がほとんど表現されていませんでした。 歴史に残る夜 このすべてのために、その夜は、砂の上に休んでいる「PHERUZA」で、インターバルで、歴史に残るはずです、ホセ・アゴスティーニョ・ペレイラ・ダ・クーニャは、他の人の理想を完成させるために欠けていた質問をしました。 – ボート部をつくってみませんか? ホセ・アゴスティーニョとアウグスト・ダ・シルベイラ・ロペスの間にいたネストル・デ・バロスとマリオ・スピノラは、すぐにクラブの長所を列挙し始めた。古い「フェルーザ」はすぐそこにあり、すぐにGRUPO DE…